南辕北辙 沧海桑田

晖翔很鄙视游戏，包括游戏开发者，认为他们浪费或者毁了很多人的人生，每次他说这个的时候，我都会觉得一阵伤感，因为我曾经也喜欢玩游戏，而且游戏也好像的确毁了我很多东西。但是我还是忍不住的想，到底是游戏带着我，还是我选择了游戏。就是现在，有时候突然会觉得孤独，深深地孤独，看着空荡荡的寝室，就会忍不住打开门，所以别人眼里，我总是和一群人在一块，其实有一个原因，我玩游戏的时候总是一个人，只透过网络，短信和游戏中的人交流。
也可以说，一个人的时候，我会突然想沉到游戏里，突然会觉得人生就像一场游戏。
其实好几年前，我已经不是很想玩游戏了，可是在一段无奈后，很想放弃自己，看着人来人往的人生，又将自己躲进了游戏。
然后，现在呢，好像在玩一场更大的游戏，人生的游戏，只有成功失败，甚至都忘了喜悦，成功背后也是淡淡的哀愁。我是一个喜欢和朋友在一起的人，那样，我可以感受到他们的快乐，我也会用我的快乐去感染他们，那样的时候，才会让我忘了人生和游戏的类似。可是朋友们总会有归宿，不能陪你一辈子，总会有聚有散。
没有归宿的人生，就像一场游戏，挥霍有限而孤独的时间。

2周的学前讲座，给了我很多清华的第一印象，虽然本科期间也来过很多次清华，考研阶段也花了很多时间在这边，但是始终感觉不到清华的真实的一面，用开学典礼上一位经管博士一年级新生掷地有声，但让我掉了很多鸡皮疙瘩的宣言来讲，从9月2日踏入清华起，我们感受清华的脉搏。

但是恰恰这个第一印象并不好，或者谈不上不好，很呆板，一样的开场白，一样的打字机的劈啪声，然后就是一样的逢迎逐流，比拨浪鼓还准时有节奏掌声。不知道为什么，突然冒出一个字，令人毛骨悚然，“乖”。 一种让我十分害怕的性格，这么多年来束缚我而又想反叛出去的字眼，突然出现在这个校园的上空。

幸而，棱角总是处处而存在。施一公先生就像一座，充满个性的岸标，生生的立在了今天的清华大礼堂。先生的开场白很有趣，在最没有趣味的党课里，开始了最有趣的一次演讲，“我不是党员，似乎做这个报告不合适，所以我们就座谈吧。”讲座就这样开始了，先生用爱国主义充斥了整个演讲，但又不同于任何其他我所听过的爱国主义报告，先生的爱国是纯粹的，和政党无关，我无法揣测他的政治立场，回国之后他所做的，努力为祖国工作，埋头研究，从在美期间为政治的呐喊，到回国后一心的科研，我想他也许只是想安心的科研吧，只消只言片语就能获得的宁静，还是可以付出的。他的爱国，他的科学成就，他的个人经历都极其有个性。在这点上，我很佩服他。这是我在清华听到的第一节有趣的讲座。

或许有一天，我真的可以自豪的说，那一年我听了一位诺贝尔奖获得者的讲座，衷心希望先生能够实现他的梦想。援引先生的座右铭：永远都不要放弃自己的梦想！

华山的奇险秀丽，已经超出我的描绘能力了。
于是整理了几张华山上拍摄的照片，留作纪念。

大雁塔，原名慈恩塔，最早由唐僧主持修建的。当然经过无数次的修整，早已物是人非。
在大雁塔东侧回廊厢房内，有一座千手观音的玉浮雕屏风。
这堪称一件国宝级的艺术品，静静的立在大庭广众之下，观音千手千面，千手尽执人间屠戮，千面尽显人世百态，因其长期浸润在香火之中隐隐然似有佛光。
当然在我的眼里，它依然是一件艺术品；显然有一位女士和我的看法不一样，她觉得是一件吉祥物。上前抚摸之，应是招财许愿之流，同时似乎也受其佛光影响，赞叹，“这东西果然比我们单位的那座好多了，手感真好！”于是呼唤同伴，有福同享。
旁边的大和尚终于不能忍，义正言辞，“你们单位的，不过是一件玩物，一件东西，但这里的不是，这是我们供奉的佛祖，容不得亵渎，不是一个层次的，根本没法比较。”并再三强调，佛祖是受供奉的。
女游客们再傻，也立刻意识到在这个佛教圣地，自己犯下了一个愚蠢的错误，慌忙缩回手，退开一丈，解释自己的无知，以期减轻自己对佛祖的冒犯之罪。大和尚唱个诺，又做回原座，周围的一切又与他无关了，好像一下子又从红尘回到了菩提树下。
当我重新审视千手观音，不禁想起来一句话，“佛如人，人如佛。”那个我自在的佛又在哪里呢。
既到世间，不论是佛还是人，不过都是这尘世的一粒沙。

拥有梦想是一件幸福的事！
但是不肯为梦想付出，整日徘徊在彷徨的边缘，那么即便是再快乐的游戏，也会变成痛苦的煎熬和自责！
快乐与梦想同行！